陆生看台湾:如何拉近两岸青年的心灵距离

          2019年04月17日 09:57:00来源:中国台湾网

            通过校际交流项目,笔者有机会来到台湾新竹清华大学进行为期半年的交换学习。身边的台湾同学们,恰是在一轮轮“去中国化”、“文化台独”浪潮下成长起来的、所谓的“天然独”一代。日常相处中,笔者逐渐发现,他们大多数有着较强的“本?#28872;?#35782;?#20445;?#20294;仍对大陆保有别样的关注与好奇。此外,由于所谓的“天然”有着太多的人造痕迹,他们也往往表现出对自身身份认同与两岸定位的模糊与混乱。

            台湾“文化台独”的推行始于上世纪90年代中后期。李登辉在?#25991;?#20197;教育系统为抓手,通过修?#30446;?#32434;,逐渐剥离甚至扭曲中华历史、中华文化,并试图构造一套“台湾史”以及“本土文化”取而代之。从此,对课纲的修改成为民进党当局推动“台独”的重要政策组成部分,陈水扁?#25991;?#22823;幅推进,蔡英文更是全面落实,并打造出“天然独”的概念。而马英九执政期间虽然做出了试图拨乱反正的努力,但阻力巨大,没能成功。

            但是,需要正视的是,两岸的历史牵绊如何,国际自有公认。而台湾的“本土文化”更只是中华文化中的一脉而已。民进党当局带有强烈政治目的的淡化与扭曲,不仅无法自圆其说,更给当代台湾青年的历史认知与身份认同带来了极大的混乱与障碍。

            在相处中,笔者不难感受到,大多数普通的年轻一代对于“中国”甚至“中华民族”的归属感并不高,在交谈中总是会不自觉地?#20826;觥?#25105;国”、“国外”等词汇。但这并不代表对大陆的?#25191;?#19982;抗拒。事实上,同学们对于大陆仍然抱有好奇与特别关注,不仅大多数对大陆尤其是北京、上海等大城市的发展报以赞叹,甚?#28872;不?#24120;常使用?#21592;Φ热?#20214;来便利自己的生活。遗憾的是,岛内一些对大陆别有用心的?#22909;?#35780;论却也常常成为了他们真正去到大陆的阻碍。在一次邀请同学来到大陆游玩时,同学回应道,虽然知道有很多美丽的风景,但是?#25925;?#24863;觉有些“怕怕的”。?#28304;耍?#25105;则常常笑道:“哪有什么恐怖?#30475;?#23478;看我,我不是生活得很好吗?”

            虽然年轻一代的“本?#28872;?#35782;”逐渐形成,但老一代人的中华民族意识、历史的无可辩驳,加上国际上有“一个中国”的普遍共识,往往和民进党对两岸历史与定位的扭曲篡改形成矛盾,使得年轻一代对于历史认知与身份认同上难以形成一贯的理解。偶尔,对大陆的称呼为“外国?#20445;?#20598;尔又不经意间变为“祖国”。在关于“中国人”的问题上,不确定自己到底“是不?#24688;保治?#20160;么“?#24688;保?#20026;什么“不?#24688;薄?#22240;此,与其说他们?#24688;?#22825;然独”的一代,不如说是被“天然”而违背“自然”的一代。

            中华文化源?#35835;?#38271;,两岸同胞同文同种,岂?#24688;?#21488;独”分裂势力推动的“文化台独?#26412;?#25514;所能彻底改变的?台生与陆生的相处中,由于共同的文化?#33258;?#19982;语言习惯,常出现“心领神会”、“心有灵犀”的时刻,这极大地拉近了两岸学子的心灵距离,这也才应该是两岸在相同文化基因下的“自然”状态。

            还记得一次与台湾同学的聊天中,由于共同运用了某一习语,而得到了惊喜的回应“好棒,?#30475;?#36825;样和那些ABC(America Born Chinese,美籍华裔)们聊天,他们就听不懂”。还有一次,则是与同学重温了两岸高中课本里共有的徐志摩的?#23545;?#21035;?#30331;擰?#19968;诗。这不禁令笔者想到,?#24179;狻?#25991;化台独”图谋的方法或许并不困难。中华文化是两岸共有的精神家园,但这需要两岸人民在切实地交流交往中体会。近年来大陆积极倡导与推进的两岸“融合发展?#21271;?#26159;在为两岸人重系心灵纽带而牵线搭桥。相信在融合发展中,共有的语言、文化、习俗,将会极大地增进两岸人民的亲切?#26657;?#25289;近彼此的心灵距离。而除此之外,大陆还应进一?#20132;?#37266;台湾人民对于中华文化的自信感与中华民族的自?#26639;小?#21382;史的波澜壮阔、诗词的瑰丽多彩,一旦接触,谁能够、谁舍得割舍与忘怀呢?而两岸人民的心灵共鸣也必将在中华共同体意识的增强中奏得更响。(作者袁乐,系厦门大学台湾研究院研究生)

          [责任编辑:李杰]

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